خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ) ( 1 ) ففرّق بين قبل وبعد ليعلم أن لاقبل له ولا بعد له ، شاهدة بغرائزها أن لا غريزة لمغرّزها ، مخبرة بتوقيتها أن لا وقت لموقّتها ، حجب بعضها عن بعض ليعلم أن لا حجاب بينه وبين خلقه ، كان ربّاً إذ لا مربوب والهاً إذ لا مألوه وعالماً إذ لا معلوم وسميعاً إذ لا مسموع ( 2 ) . [ 7271 ] 2 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن علي بن محمّد القاساني ، عمّن ذكره عن عبد الله بن القاسم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا أراد الله بعبد خيراً زهّده في الدنيا وفقّهه في الدين وبصّره عيوبها ومن اُوتيهنّ فقد أُوتي خير الدنيا والآخرة ، وقال : لم يطلب أحد الحق بباب أفضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب أعداء الحق ، قلت : جعلت فداك مما ذا ؟ قال : من الرغبة فيها وقال : الامن صبّار كريم ، فإنما هي أيّام قلائل ألا انّه حرام عليكم أن تجدوا طعم الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا . قال وسمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إذا تخلّى المؤمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حب الله وكان عند أهل الدنيا كأنّه قد خولط وإنّما خالط القوم حلاوة حبّ الله فلم يشتغلوا بغيره . قال وسمعته يقول : انّ القلب إذا صفا ضاقت به الأرض حتى يسمو ( 3 ) . [ 7272 ] 3 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن حديد ، عن سماعة بن مهران قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) وعنده جماعة من مواليه فجرى ذكر العقل والجهل فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا قال سماعة فقلت : جعلت فداك لا نعرف إلاّ ما عرفتنا ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الله عزّ وجلّ خلق العقل وهو أوّل خلق من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له :

--> ( 1 ) سورة الذاريات : 49 . ( 2 ) الكافي : 1 / 138 ح 4 . ( 3 ) الكافي : 2 / 130 ح 10 .